Kongress Meditation & Wissenschaft 2012

Link zur Veranstaltung ..."Meditation als wissenschaftliches Forschungsfeld und kulturelle Praxis ist – dies hat der erste Kongress Meditation & Wissenschaft im Jahr 2010 erfolgreich gezeigt – in der Mitte der Gesellschaft angekommen. Verschiedene Disziplinen wie Neurowissenschaften, Medizin, Psychologie, Philosophie und Religionswissenschaft vermitteln ein multiperspektivisches Bild von der Relevanz, die Meditation für das Leben im 21. Jahrhundert hat. Vor diesem Hintergrund stellt der Kongress Meditation & Wissenschaft 2012 die praktische Dimension von Meditation in den Vordergrund. Ziel ist es, die konkreten Wirkungen, die Meditation in verschiedenen Lebenssphären entfaltet, und die Impulse, die sich daraus für eine Bewusstseinskultur ergeben, zu vermitteln."....

Raum der Stille Uni Paderborn

Im Zuge der vielen Umzüge durch die Renovierungen und Umbauten für die neue Mensa ist auch der Raum der Stille umgezogen. Ihr findet ihn nun in N3.206. Raum der Stille (Link) ... ist ein offenes Angebot für alle Angehörigen der Universität Paderborn zu meditieren, zu beten oder einfach Ruhe zu finden. Ob muslimisches Gebet, christlicher Gottesdienst oder Stille-Meditation - der Raum der Stille ist für alle offen, die einen Moment der Stille im alltäglichen Uni-Getümmel suchen. Auch kann er Begegnungen und Gespräche vor dem Raum zwischen gläubigen und nicht-gläubigen Menschen anregen.

The Japanese Way of Tea (chado)

Eine sehr informative Seite von Meister Ryofu Pussel zum Teeweg. www.za-zen.org Ryofu hat auch Bücher geschrieben, die ich empfehlen kann. The Way of Tea is the appropriate translation for chadō; indeed, cha means tea, and dō means way. Sometimes instead of chadō, the term chanoyu is used, which is rather not translatable, but it does consist of the syllables of cha = tea, yu = hot water, and no = of whom or for whom, so chanoyu literally means hot water for tea. Such a plain term for such an elaborate art form should ‘ring the bell’ in any Buddhist, and indeed in was the founder of the Way of Tea, Sen Rikyū, who answered, when asked about how to excel in practicing the Way of Tea: ‘Just heat water, prepare tea, and drink’. This ‘just’ shows similarities and parallels to Buddhism, for example, Hōnen’s and Shinran’s ‘just say Namu Amida Butsu’ and Dōgen Zenji’s shikantaza, ‘just sitting’-zazen.